Праведный Иоанн Кронштадтский (Иоанн Ильич Сергиев) 19 (31) октября 1829 г. в селе Сура Пи́нежского уезда Архангельской губернии. Был крещён в доме в день своего рождения и наречён в честь преподобного Иоанна Рыльского.

В роду отца  предки были священниками на протяжении 350 лет. Отец, Илья Михайлович Сергиев, служил дьячком Никольской церкви села Сура, около которой и был похоронен. Мать — Феодора Власьевна, урождённая Порохина. В браке имела шестерых детей.  Скончалась в Кронштадте, над её могилой в Кронштадте построена часовня-усыпальница, восстановленная в 2008 г.

Учёба

В 1839 г. Иоанн Сергиев поступил в Архангельское приходское училище, к окончанию которого был первым учеником. Перешёл в Архангельскую духовную семинарию, окончил её в 1851 г. и за успехи был в том же году отправлен учиться на казённый счёт в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую окончил в 1855 г. со степенью кандидата богословия, защитив диссертацию «О Кресте Христовом в обличении мнимых старообрядцев».

Семья

По словам отца Иоанна, учась в духовной академии, он увидел себя во сне в священнических одеждах, служащим в соборе города Кронштадта. Через несколько дней он получил предложение взять в жёны Елизавету Константиновну,  дочь протоиерея Константина Несвицкого, настоятеля того самого  — Андреевского — собора и согласился. Детей у отца Иоанна не было; супруги приняли на себя подвиг девства. Супруги воспитывали как своих детей двух дочерей сестры Елизаветы Константиновны.

Служение

10 декабря 1855 г. в кафедральном Петропавловском соборе в Санкт-Петербурге епископом Ревельским Христофором (Эмаусским) Иоанн Сергиев был посвящён во диакона, а 12 декабря рукоположен  в священники к Андреевскому собору Кронштадта, в котором и прослужил 53 года, до самой кончины.

Кронштадт был местом административной высылки асоциальных личностей и многочисленных нищих и чернорабочих. В Кронштадте отец Иоанн стал посещать лачуги, землянки и бедные квартиры, утешая их обитателей и помогая им материально.

С 1857 г.  отец Иоанн был законоучителем Кронштадтского городского училища; с 1862 г. в течение 25 лет преподавал Закон Божий в местной классической гимназии.

С 1875 г.  —  протоиерей; c 1894 г.  —  настоятель Андреевского собора; c 1899 г. —  митрофорный протоиерей.

Исповеди, которые проводил отец Иоанн, были публичными (произносимыми вслух). Он призывал к частому приобщению Святых Таин (в России того времени распространено было обыкновение приобщаться дважды или даже единожды в год, Великим постом).

Состоял почётным членом в Свято-Князь-Владимирском братстве, в Императорском Православной Палестинском Обществе. Отец Иоанн Кронштадтский стал вдохновителем и одним из учредителей Союза русского народа (СРН) в 1905 г., членом  которого стал в  1907 г.

Ежегодно с 1891 года ездил к себе на родину в Суру. Предпринимал поездки в разные города России, в которых десятки тысяч людей желали получить у него благословение. В 1900 г. он посетил Тулу.

Благотворительная деятельность

С самого начала своего служения занимался частной благотворительностью, с 1880-х гг. расширил её: основал «Дом трудолюбия» (работный дом с мастерскими), школу для бедных, женскую богадельню, детский приют.

Рост известности и почитания отца  Иоанна Кронштадтского привели к тому, что ему стали жертвовать большие денежные суммы — лично и почтовыми переводами. Крупные суммы (до 50 тыс. рублей) жертвовал отец Иоанн на строительство и поддержание благотворительных учреждений, школ, больниц, монастырей и храмов, жертвовал в благотворительные общества в том числе других конфессий (татарам, евреям).

У одра умирающего Александра III

8 октября 1894 г. прибыл к умирающему императору Александру III. В годовщину спасения царской семьи в 1888 г., 17 октября, служил литургию в Ореанде, затем, прибыв во дворец, причастил императора Святых Таин; 20 октября, в последние часы жизни императора, помазал его тело елеем из лампады, после чего по просьбе умирающего возложил свои руки на его голову. После смерти Александра III отец Иоанн более не приглашался к императору и императрице.

На коронации Николая II

14 мая 1896 г. в Успенском соборе Московского Кремля принимал участие в служении литургии, которая последовала сразу по совершении обряда священного коронования императора Николая II и императрицы Александры Фёдоровны.

Образ жизни

Вставал около четырёх часов утра, после службы в соборе, оканчивавшейся около полудня, посещал приезжих и местных жителей Кронштадта. Затем отправлялся в Петербург, где также посещал людей, просивших его об этом; принимал участие в общественных делах и торжествах. Поздним вечером о. Иоанн возвращался домой в Кронштадт. В период Великого Поста отменял ежедневные поездки в Петербург. После посещения квартир в Кронштадте принимал исповедь в Андреевском соборе. Поскольку было большое число желающих попасть к нему на исповедь, она была очень продолжительной и часто длилась с часу или двух дня до двух часов ночи; иногда отец Иоанн исповедовал до самой утренней службы. Нередко в течение дня не имел возможности подкрепиться пищею надлежащим образом. Не имел личного времени. Спал очень мало, не всегда даже 3-4 часа. В таком режиме он жил ежедневно в течение нескольких десятилетий.

Внешний облик

Отец Иоанн Кронштадтский был среднего роста, движения были порывистыми и резкими, был очень бодр для своего возраста и выглядел не по годам молодо, «на лице светилась обычная приветливая улыбка».

По мнению его почитателей и агиографов, «самый внешний вид отца Иоанна был особенный, какой-то обаятельный, невольно располагавший к нему сердца всех: в глазах его отображалось небо, в лице — сострадание к людям, в обращении — желание помочь каждому».

Личный дневник

С 14 декабря 1856 г. вёл дневник, который хранится в Российском государственном историческом архиве. Содержание записей дневника, отражающего личные переживания и мысли Иоанна, отличают крайняя самокритичность и «даже откровенно негативный» к самому себе тон.

Критика Льва Толстого

С начала 1890-х гг. всё резче критиковал позицию графа Льва Толстого по отношению к Православной Церкви. Отец Иоанн ставил в вину Толстому то, что последний «извратил весь смысл христианства», «задался целью… всех отвести от веры в Бога и от Церкви», «глумится над Священным Писанием», «хохотом сатанинским насмехается над Церковью», «погибает вместе с последователями».  Считал, что учение Толстого усилило «развращение нравов» общества, что его писаниями «отравлено множество юношей и девиц», что толстовцы «испровергают Россию и готовят ей политическую гибель».

Болезнь и кончина

Впервые серьёзно заболел в декабре 1904 г. , после чего болезнь не оставляла его. Ежедневно приобщаясь Святых Таин; последнюю литургию совершил 9 декабря 1908 г.; в последние дни Святые Дары ему приносили ежедневно в дом.

Скончался в Кронштадте 20 декабря (2 января н. ст.) 1908 г. на 80-м году жизни; не оставил духовного завещания и каких-либо денежных сбережений.

Погребение

22 декабря 1908 г.  тело  почившего отца Иоанна было доставлено из Кронштадта в Петербург в  Иоанновский монастырь на Карповке.  23 декабря заупокойную литургию и  последующее отпевание возглавил митрополит Санкт-Петербургский Антоний (Вадковский) в сослужении архиепископа Финляндского Сергия (Страгородского) и иных архиереев, с сонмом духовенства.

Усыпальница

Отец Иоанн, согласно его воле и с Высочайшего соизволения, был похоронен в храме-усыпальнице, устроенной в крипте Иоанновского монастыря на Карповке. Храм был освящён по желанию  отца Иоанна  в честь небесных покровителей его родителей — святого пророка Илии и святой царицы Феодоры.

Почитание и канонизация

Отец Иоанн почитался весьма широко как молитвенник, чудотворец и прозорливец уже при жизни. В 1880-е гг. из среды его почитателей обособилась группа фанатичных поклонников, получившая наименование иоаннитов, которые почитали его воплотившимся Христом.  Сам отец Иоанн их отвергал и осуждал. Значительная часть покаявшихся иоаннитов в 1919 г. были приняты Вениамином,  митрополитом Петроградским, в общение с Церковью, а Патриарх Тихон утвердил их общину в Ораниенбауме .

Вскоре после смерти Иоанна в Санкт-Петербурге было создано «Общество в память отца Иоанна Кронштадтского», официально утверждённое 17 марта 1909 г. Общество проводило собрания при Городском училищном доме имени А. С. Пушкина.

Впервые вопрос о канонизации отца Иоанна был поднят в Русской зарубежной церкви  в ноябре 1950 г. графом Аполлоном Соллогубом, выступившим с инициативой подать прошение от мирян митрополиту Анастасию. В июне 1964 г. в Нью-Йорке Собор епископов РПЦЗ постановил признать праведного отца Иоанна Кронштадтского Божиим угодником, причисленным к лику Святых, в земле Российской просиявших.

Русской Православной Церковью Московского патриархата отец Иоанн был прославлен для общецерковного почитания 8 июня 1990 г. на Поместном соборе РПЦ.

(96)